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因缘点化众生。法演对南泉所问可行与不可行的模糊态度，恰好文章说明了法演所关心的重点不是一块石头做佛像这一具体问题，而是用一颗慈善的心去关注众生自己的生命，还自然界的本来面目，为自己找一个安身立命的场所的...1982年，海会寺被确定为安徽省省级重点寺庙，省、县分别拨款修复处于荒凉的海会寺，原中佛协会长赵朴初先生题写了寺名。
现在海会寺上、中、下三重殿以及地藏、观音殿已经建成。僧房、廊房计80余间。基本...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
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说名心，思量性名意，能了诸境相，是说名为识。”唯识，就是万法不离识，离识无境。法相唯识宗继承了这一观点，并作了重点发挥。
法相唯识宗强调，众生的“识”是变现万法的根源，“内识生时，似外境现”，...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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华严寺和方以智的子孙争尸安葬，后由其舅父吴道新致书青原：“衣钵留青原，爪发归华严、肉身由子孙领回安葬”。因此，方以智的肉身安葬在浮山西北的白沙岭。1962年省政府将该墓列为省级重点文物保护单位。
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不详
|五明研究|
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《浮山志》第三章：人文景观 第一节 石刻
浮山石刻，约400余幅，其中唐刻1幅，宋刻24幅，元刻2幅。石刻内容丰富，形式多样，书法万千。字体有大、有小，大有1米见方，小者不满1寸；风格上，有的铁画银勾，有的清瘦严谨，有的丰润饱满，有的端方秀丽。这些古代艺术遗产，是安徽省重点文物保护单位(1981年公布)，是研究历史、人物、宗教、书法的珍贵资料。 一、摩崖石刻 金谷岩景区...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095802.html
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“五种性”，还是禅宗的“识心见性”、“见性成佛”，心性论始终是各个宗派学说的重点。隋唐佛教对心性论的探讨不仅对佛学本身的发展产生了巨大的影响，而且在客观上进一步推动了中国学术由本体之学向心性之学的转向...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
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对中国思想文化的迎合特别表现在对儒、道思想观念和名词术语的借用上，因而汉代的译经儒学化和老庄化的倾向十分明显。以传为第一部汉译佛经的《四十二章经》为例，此经的内容重点宣扬了佛教的人生无常和爱欲为蔽等...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
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，有一幅美妙的图景：“通过实施少林功夫复兴工程，全力建设以武术演艺、功夫动漫等产业为支撑的禅武文化产业园区，实施好国际汉语推广少林武术基地等重点文化产业项目建设，真正将登封打造成世界功夫之都。”寥寥数...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
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木德风姓，八卦创焉。
曹植《庖牺赞》
由此可见，伏羲主要事迹是以画代书，作八卦，事实上是我国文字的萌芽，所建功业的重点都是人间事。女娲的事迹则乃炼五色石补天，断鳌足安定大地，以黄泥...
薛宗正
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
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事事无碍的境界你要知道，阿弥陀佛的本愿是要让你直接成佛，直接超越世间妄识的境界，所以整个本愿的加持重点是放在这一点上。
那么为什么难以信入呢？我想，一个原因是心里的实执还很强，因为认为一多、自他...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html
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广的方面如何，结果又怎么样……弥陀愿海实际上有深广无量的内涵，释迦佛只是针对人类在大愿海里选择一些重点来讲，不是只有四十八愿。佛是用人类能接受的语言、比喻等，来说明净土依报...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100500325692.html